Um encontro que atrai e fascina

O Dicastério para a Doutrina da Fé divulgou o documento “Vinde a Mim. Considerações sobre a transmissão da fé em uma mudança de época”, que reflete sobre como anunciar o Evangelho no contexto atual e pretende oferecer material de reflexão pastoral para que cada Igreja local busque novos caminhos de transmissão da fé.

O texto parte de uma constatação: em muitos lugares, a fé católica já não é patrimônio comum da sociedade. Nesse cenário, segundo a reflexão apresentada, dificilmente ela tocará os corações apenas por meio de discursos ou apelos morais, ou por referências genéricas aos valores cristãos. O apelo aos princípios é essencial, mas a simples enunciação da mensagem não chega ao fundo do coração, não toca a liberdade e não transforma a vida. O que fascina é, sobretudo, o encontro com pessoas crentes que, por meio de sua fé, atraem para a graça de Cristo e dão testemunho dele.

Essa formulação remete a palavras proferidas por Bento XVI em Fátima, em 13 de maio de 2010, quando a “mudança de época” evocada por seus sucessores, Francisco e Leão XIV, já havia começado, embora ainda não fosse tão evidente. Dezesseis anos depois, a ideia sintetiza o que significa testemunhar o Evangelho, especialmente onde o anúncio nunca chegou ou onde a transmissão da fé foi interrompida.

O documento observa que a perda de força do anúncio cristão nas terras de antiga evangelização não é questão recente. A necessidade de novas linguagens está na base do Concílio Ecumênico Vaticano II, nascido da intuição de João XXIII e levado a termo por Paulo VI, que na Ecclesiam suam explicou que a Igreja se aproxima do mundo contemporâneo tornando-se “palavra, mensagem, colóquio”, na convicção de que o Evangelho deve ser oferecido por meio de uma relação de escuta e de encontro. Antes disso, a experiência de Giovanni Battista Montini em Milão, a partir de meados da década de 1950, já o confrontava com setores da sociedade que demonstravam desinteresse distante pela fé e pela prática religiosa.

No momento histórico atual, o texto destaca a “soberania do eu”, o desmoronamento progressivo das relações interpessoais e a mediação do mundo digital, que altera quase “geneticamente” o modo como os seres humanos se relacionam. Diante disso, a resposta indicada é voltar ao kerygma, o anúncio do essencial da fé, na consciência de que as referências morais nunca podem substituir o que vem antes: o encontro com Cristo. Transmitir a fé hoje não se confia apenas ao ensino de conteúdos doutrinários nem ao marketing ou a estratégias pastorais teóricas. São necessárias testemunhas que revelem a beleza da vida cristã e comunidades vivas, que introduzam crianças e adultos à experiência de fé, valorizando a liturgia, a piedade popular, a arte e a música.

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